LOS GENEROS DEL DISCURSO
La literatura ha desaparecido, incluso en sus recientes avatares: lenguaje o función poéticas. En cambio, vuelven los géneros, que sin embargo se creían bien enterrados aunque esta resurrección también es una transformación . Ocurre que los géneros, que dependen de las propiedades esenciales del discurso, trascienden incluso la separación histórica y cultural entre lo que dice ser literatura y lo que no lo es.
Por lo tanto, sin remordimientos nos deslizamos de textos consagrados -los de Stendhal y Constant, de Baudelaire y Rimbaud, de Dostoievski y Novalis, de Poe, James y Conrad- a las adivinanzas, los hechizos, los chistes y los juegos de palabras. Así como recorremos con el mismo impulso la explicación minuciosa de los textos y la formulación de los problemas teóricos a lo cual remiten aquí palabras como alteridad e interioridad, representación y presentación, simbolismo y figuración, génesis y estructura .
Después de la historia Teorías del símbolo y de la teoría Symbolisme et Interprétation , Los géneros del discurso es el libro de la práctica, pero, como todos saben, la práctica transforma la teoría y hace la historia.
Tzvetan Todorov, nació en Sofía, Bulgaria en 1939. Estudió filología eslava en su ciudad natal y emigró a París en 1963, donde aprendió de grandes filólogos como Roland Barthes y Gérard Genette. Participó del círculo de estructuralistas franceses agrupados
a la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Paris a mediados de 1960 y se doctoró en 1966. Si bien comenzó como representante del estructuralismo, se orientó progresivamente hacia el análisis cultural y la historia de las ideas. Es autor de numerosas obras sobre literatura, ciencias sociales y coeditor de la revista Poétique.
Edad: Adultos
TZVETAN TODOROV
Tzvetan Todorov 1939-2017 fue un lingüista, filósofo, historiador y crítico literario búlgaro nacionalizado francés. Estudió en la Universidad de Sofía y luego se trasladó a París, donde realizó su doctorado bajo la supervisión de Roland Barthes. Su obra abarca desde la teoría literaria hasta la historia de las ideas y la filosofía política.
Inicialmente, Todorov se centró en el análisis estructuralista de la literatura, con libros como Introducción a la literatura fantástica 1970 y Poética de la prosa 1971 . Posteriormente, amplió su enfoque hacia la historia cultural y la ética, con obras como La conquista de América 1982 , Nosotros y los otros 1989 y El espíritu de la Ilustración 2006 .
Fue profesor en universidades como Yale, Harvard y Berkeley, y dirigió el Centro de Investigaciones sobre las Artes y el Lenguaje en París. En 2008, recibió el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales por su contribución al pensamiento humanista.
