EL HOMBRE DE LOS LOBOS
El estilo de trabajo que se practicaba en el seminario de Jacques-Alain Miller proviene de la gran escuela de lectura de los que fueron sus maestros en las letras. Esa formación sin par, en buena parte una creación de la universidad francesa, consiste en dar al texto todo el valor que merece y considerar posible una transferencia con él, más que con su autor. El procedimiento de la lectura sigue las reglas cartesianas de buscar las evidencias, dividir las dificultades en unidades significantes, ir de lo más simple a lo más complejo y hacer enumeraciones y revisiones completas. Esto, aplicado a la lógica de un texto, revela elementos fundamentales y hace surgir niveles de sentido que una lectura inmediata, analógica, vagamente universitaria, no revelaría. Lo que la enseñanza de Lacan añade ahí es que, más allá de los niveles de sentido, está aquello que los causa, o que causa su dislocación, y que causa las tensiones y ambigüedades que se producen entre los conceptos: la enunciación de quien escribe, es decir, el deseo, que en este caso es el deseo, decisivo para el psicoanalista, de Sigmund Freud. O, si se quiere, todo se resume en tomar el texto como síntoma a analizar. Así es como este seminario de Jacques-Alain Miller nos sigue enseñando cómo hay que leer; y cómo hay que leer a Freud más particularmente, a nosotros que, siguiendo el ofrecimiento de Lacan en Caracas, en la que sería su última lección de seminario, queremos ser lacanianos.
Edad recomendada: Adultos.
MILLER JACQUES-ALAIN
Es psicoanalista y dirige el Departamento de Psicoanálisis de la Universidad de París VIII. Es director del Instituto del Campo Freudiano. Fundó en 1992 la Asociación Mundial de Psicoanálisis AMP , que presidió hasta julio de 2002. Es el responsable del establecimiento del texto de los seminarios de Jacques Lacan. Sus numerosos artículos, conferencias y seminarios han sido difundidos por las principales revistas de psicoanálisis, traducidos a varios idiomas y recopilados en diversos libros, muchos de ellos en castellano: Cinco conferencias caraqueñas 1980 ; Recorrido de Lacan 1984 ; Matemas I 1987 ; Matemas II 1988 ; Lógicas de la vida amorosa 1991 ; Comentario del seminario inexistente 1992 ; De mujeres y semblantes 1993 ; Entonces: "Sssh..." 1996 ; El deseo de Lacan 1997 ; Introducción al método psicoanalítico 1997 ; El hueso de un análisis 1998 ; Elucidación de Lacan 1998 ;Lectura del Seminario 5 de Jacques Lacan 1998 ; Política lacaniana 1999 ; Estructura, desarrollo e historia 1999 ; El establecimiento de El seminario de Jacques Lacan 1999 ; La transferencia negativa 1999 ; Seis fragmentos clínicos de psicosis 1999 ; Lakant 2000 ; El lenguaje, aparato del goce 2000 ; La erótica del tiempo y otros textos 2001 ; Biología lacaniana y acontecimiento del cuerpo 2002 ; Cartas a la opinión ilustrada 2002 ; Un comienzo en la vida. De Sartre a Lacan 2003 ; Lo real y el sentido 2003 ; El secreto de los dioses 2005 ; Conferencias porteñas 2009-2010 ; Punto cénit. Política, religión y el psicoanálisis 2012 Seminarios en Caracas y Bogotá 2015 . Desde el año 1981 dicta un curso anual, bajo el título general de "La orientación lacaniana", donde ha elucidado la enseñanza de Lacan para varias generaciones de psicoanalistas del mundo entero.