DAR CUENTA DE SÍ MISMO - VIOLENCIA ÉTICA Y RESPONSABILIDAD
En fecundo diálogo con brillantes pensadores de nuestra época -como Adorno, Foucault, Levinas y Laplanche-, esta obra renueva de manera fundamental la práctica ética, reafirmando con inusitado vigor que la reflexión moral no debe ser considerada fuera del contexto social y político en el cual se formula. Si bien la filosofía moral tiene una tendencia natural a idealizar el sujeto moral, confiriéndole, con demasiada ligereza quizás, una autonomía que supone inherente a él, importa contrarrestar esta tendencia tomando como punto de partida la experiencia intransferible del carácter relacional de cada vida. Ninguna vida podría referirse a sí misma y llegar a construir el relato adecuado de su desenvolvimiento, así como tampoco hablar de su emergencia en el mundo. Lo que se sustrae a ella no son solamente las condiciones de su nacimiento y de su desarrollo, sino también las formas sociales que permiten leerla. El reconocimiento de sí mismo por uno mismo es incompleto. Situado en el relato de los otros, está asediado por las formas de justificación que de allí provienen, y acaban por hacer imposible todo procedimiento de reconocimiento. La relación al otro deviene constitutiva de la relación imposible a sí mismo. Es en ese contexto de desposesión que resulta urgente, según la autora, proceder a una indagación sobre las condiciones de posibilidad de una relación moral a sí mismo y a los otros, que no haga violencia a ese contexto sino que, por el contrario, lo tome en consideración. Debemos aceptar que la ética es violenta desde el momento en que ella se arroga el derecho de sobrepasar los contextos singulares en los cuales se encuentran ubicadas las existencias para formular prescripciones universales.
Edad recomendada: Adultos.
BUTLER JUDITH
Judith Butler es una filósofa estadounidense nacida el 24 de febrero de 1956 en Cleveland, Ohio. Es una de las figuras más influyentes en los estudios de género y la teoría queer. Su obra más conocida, El género en disputa 1990 , revolucionó el pensamiento feminista al introducir la teoría de la performatividad de género, argumentando que el género no es una identidad fija, sino una construcción social basada en actos repetitivos. Butler ha desarrollado su carrera académica en prestigiosas universidades como Yale y la Universidad de California, Berkeley, donde ocupa la cátedra Maxine Elliot de Retórica y Literatura Comparada. Su trabajo ha influido en movimientos sociales y debates sobre identidad, género y derechos humanos. Además, ha sido una crítica activa de las políticas de exclusión y discriminación.
