BREVE HISTORIA DEL FOLCLORE ARGENTINO 1920-1970
Hacia comienzos del siglo XX, la Argentina estaba embarcada en una audaz cruzada modernizadora. Ese movimiento generaba el entusiasmo natural del progreso y el temor de que se diluyera la "identidad nacional". Una identidad que se suponía no estaba en Buenos Aires, ciudad cosmopolita, abierta a la inmigración y a la fusión veloz de culturas, sino en aquello que empieza a denominarse "el interior". Más puntualmente, las provincias del Noroeste. Es en ese marco donde el movimiento folclórico argentino se expande velozmente. La música antecedía a este desarrollo: desde hacía décadas constituía la cultura local, el modo de expresión de un espacio y unos habitantes. Y esas tradiciones serán impulsadas por las élites locales, en especial la industria azucarera tucumana, que tendrán un rol clave en la difusión. En los años siguientes, se proyectará al resto del país como una auténtica cruzada cultural no exenta de contradicciones. Porque su origen reaccionario dará paso a un perfil más variado, donde el cancionero tendrá también acentuaciones de izquierda, con muchos artistas ligados al Partido Comunista. Oscar Chamosa ha escrito un libro fundamental para entender la cultura popular argentina del siglo XX. El folclore, por su densidad y por los valores que articula, excede ampliamente el marco musical. Involucra la política y la identidad, las ideologías y la imagen que la Argentina tuvo y tiene de sí misma.
Edad recomendada: Adultos.
CHAMOSA OSCAR
Oscar Chamosa nació en Argentina y se formó como historiador con un enfoque en la historia cultural y política del país. Su trabajo académico se centra en el análisis del folclore argentino y su papel en la construcción de la identidad nacional durante el período comprendido entre 1920 y 1970. Ha publicado libros como Breve historia del folclore argentino. 1920-1970. Identidad, política y nación, editado en Buenos Aires por Edhasa en 2012, donde estudia el vínculo entre el positivismo, el nacionalismo y la investigación folclórica en el Noroeste argentino. También coeditó The New Cultural History of Peronism. Power and Identity in Mid Twentieth-Century Argentina, publicado por Duke University Press en 2010, junto con Matthew Karush, reuniendo trabajos de diversos especialistas sobre el peronismo y la cultura política. Su producción académica se ha orientado a comprender cómo las expresiones culturales populares se integraron en los debates políticos y sociales de la Argentina del siglo XX, aportando una mirada crítica sobre la interacción entre tradición, modernidad y poder.
